天堂的旗帜下

（本人对摩门教并没有深刻的了解、不是信徒、对于基督宗教的了解也只限于大学的圣经课和西方文化知识相关课程。文章如有偏颇谅解。）

之前读到了一本比较有争议性的书，《二分心智的崩塌——人类意识的起源》。我们暂且不去探讨这本书理论的正确与否，但是可以把里面的理论作为一种参考。里面提到，人类开始是没有所谓“意识”的存在的。当人们的智力水平逐渐提升，人们开始有这种所谓“脑海中的声音”，即自己的两个半脑之间相互对话，而当时的人们却把它当作一个更高力量的存在与他们的对话——宗教由此而来。如果说千百年来，人类不断进化，终于通过各种的自我反省和深刻思考，意识到了那个声音不过是自我意识的力量，意识到人类自己就有能力做出无数正确的决定，去决定自己的命运，那么我可否认为，类似当代许多宗教中将许多自己脑海中的声音无偏差的理解为The Holy对他们的启示其实是一种返祖行为？在世界上的各个地方，古代君王希望巩固他们的统治，将自己定义为“天选之子”，利用这种信仰的力量，让人们臣服于他们。而这么多年过去了，人们逐渐意识到自己，每个人都不过是平等的，人们通过这种努力认识到自己脑海中的声音不是别人的启示，而是自己的力量，人们突破了这种“奴性”。而这时，如果人们还依旧相信“那个声音”来源于某一个更权威的力量，那难道不是另一种“现代奴性”的体现？

当然，世界上大多宗教并不是这样的，也不会像文章中的原教旨主义者那么极端。据我作为一名无神论者对于《圣经》粗浅的认知来讲，宗教和神的本意是希望传递一种普世的思想，希望人们能够通过聆听那个声音完成对自我的反思。《圣经》本身不过是像《道德经》一样希望通过那些或真或假的故事来告诉人们要像撒马利亚人一样爱人、要遵循戒律远离罪恶、要按祂所讲追寻快乐。但是，如果加以个性化解读，甚至是将这种偏颇的解读理解为新的“神的圣旨”，那一切都会变得不一样。我们看到剧中Ron和Dan将启示作为借口，假以神之名而泄私欲；我们看到他们摒弃了几乎所有摩门教本身的优点而仅留下其劣根性而加以传承。我们不能确定曾经的斯密斯约瑟夫、杨百翰是否因为其他历史原因而反对政府，做出种种过激行为，但是我们知道的事Dan和Ron利用自己祖先曾经的行为当作借口，去将自己的欲望合理化——这里说到的当然不只是反对政府、反对税收，还有一夫多妻。

在这里我们又看到了一个又一个英雄的女性，在一个“girls help girls”的时代一个个的站出来。讽刺的是，在摩门教不知道可不可以说是极端男权主义的教义中，男人才是那个司铎，“Him”才是那个救世主，而在这场血腥的杀戮内部，女性才是拯救生命的关键。同样是接受自己是救世主的的命运，Ron和Dan为证明自己的唯一大开杀戒，不惜牺牲自己的家人和兄弟。而Branda为了自己的孩子，为了家族中更多女性的命运，不惜牺牲了自己。女性是伟大的，它的伟大之处在于她们拥有共同的信仰，那种深植于基因中的母性光辉可以让她们放弃一切其他的桎梏而冲向火焰；而一些极端的男性是可悲的，他们可悲的在于只能够利用自己身体基因的优势去在物理上强调自己的伟大，他们不过是利用强壮的身体来掩盖自己弱小的内心罢了。

最后说回我自己。我不是一个运气很好的人，是那种不止一次别人发出“你和她一样但是为什么你就没xxx”的感叹的那种人。在同等条件下，失败的总是我。我曾经也相信，一个叫做命运的更至高无上、更权威的东西总是不眷顾我，我也发出过为什么总是我的感叹，但是我更相信的是人定胜天。我很害怕失败，但是我不害怕挑战。我总是认为只要是我能够通过努力或者所谓智慧化解的挑战都不算事，而现在我也相信可能正是因为我过于相信自己的力量而使得所有神明和神秘力量都放弃了我，但我并不后悔，我就是自己的神。我非常理解信教的人的心理，甚至非常羡慕他们总是能够在不愉快、不得意的时候找到心灵上的慰藉，而通过这种依赖重新开始。这种精神支柱求之不得。神明会引导人们进行反思，会指引人们和自己独处、对话，而在当今这个已经拥有一定普世道德标准的时代下，我就觉得以上便是神明存在的所有意义。只要有一个足够强大的内心，人类不需要神明的存在。我们只要能够按照普世的道德标准正确的引导自己，与自己对话和独处，自己即是自己的神，这便是我的信仰。

最最最后，不得不说一下这部剧实在是拍的太好了！无论是Jab这个摩门教警察的引入，还是那个印第安警察的存在都让这个剧的矛盾和深刻意义更上了一个台阶。还有就是加菲的演技真的太棒了！最后一集里面各种哭哭，面对自己从小到大建立起来的信仰体系的崩溃，加菲真的演的太有层次了。能不能有个艾美奖，能不能有个艾美奖啊！

从悬疑剧切入，讲述了摩门教乃至于宗教的起源。拍摄手法非常写实，没有故弄玄虚，在讲述宗教起源也是非常耐心细致。其中，男主在追溯起源的时候对自己的信仰产生了怀疑。导致了信仰崩塌，痛苦不堪。

我在看剧的时候能觉察到编者想说什么，但是我也不清楚要说什么。到最后导演也没有把他脑袋里要说的东西直白的借男主说出口，毕竟宗教话题太敏感了。这也是让我最后草草的看完了该剧，但并没有找到答案。

今天恰巧看了一档时政对谈节目。嘉宾是王孟源，超级喜欢这个小老头，国语疙疙瘩瘩，从北溪（这话题最近已经审美疲劳）讲到硅谷银行瑞士信贷破产，最后讲葡萄酒，罗里吧嗦不知所云。然后说道葡萄酒关联到了宗教起源。说古时人们通过葡萄酒或者有大麻成分的东西看到幻想，臆想与神对谈。好咧，这倒让我突然想起了天堂旗帜下，关于对宗教的理解我突然好像通了。宗教本质上是人以神的名义创造的政治。放句大白话，有人的地方就是江湖，而宗教恰巧是有权力的人对信众的控制的一种工具。而对于神这个概念，你无法证明它的存在，也无法证明它的不存在。姑且让它回归神的世界，比我们高无数维度的那个世界。人的世界是人的世界，而神的世界是神的世界，一个人怎么可能在人的世界来描述神的世界，你不是神你根本到不了神的世界，所以你在人的世界中说的一切肯定是胡诌。所以让人们迷信神迹根本是PUA。在各种场景中，个人崇拜都是危险的。人所创造的神的形象也不例外。所以在人的世界里所说的宗教这个东西，根本就是人创造的小玩意。

《美国深部大宅门》你球每一个传统价值观里被吃的永远是女人😅……关于宗教的讨论很有意思，多重的两面性巧妙地编织进了这个故事。菲感觉很喜欢宗教题材，钢锯岭之后这部也算是平衡一下（。能够理解男主选角的理由，不仅要有教徒的正直虔诚，还要有信仰逐渐坍塌之中全然的破碎感，除了菲我想不出来第二个合适的人。

其实这本身并不是一件很悬疑的案件，但能拍得如此惊心动魄，历史和多重线索穿插交织，编剧剪辑配乐都有很大的功劳。

浅嗑一下探案组，菲真的太O了，怎么能这么O啊（摇头

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这剧感觉金拱门赞助了，刚巧我从第一次开始就养成了边吃金拱门边看它的习惯。短短7集我刷了4个月才刷完，都怪金拱门还是吃得太少（不是

#天堂旗帜下##Under the Banner of Heaven#

2022.10.05 【9/10】

When you were cuffed and you were facing charges back at the station, you called it murder. Now you are here, and it’s all just God’s command. No, you’re just using scripture,whatever scripture you wanna use, moment to moment to save your own skin.

And that’s what’s funny about so-called fundamentalists. If they wanna be so literal, wouldn’t they follow the doctrine that the church must evolve?

It’s what happens when you are taught your whole life that you need God to guide you. It’s frightening being alone with your own mind. I tried to defeat the church in my own mind, see what kind of person was left behind. I read our history, all of it, all of that personal revelation, it seems to me it’s just men listening to their own selfish desires and calling it God, so they can justify anything.

And I could look her right in the eye and truly see her, not for anything eternal, but for what we had right here.

一帮满嘴喷粪却又佯装逻辑自洽的人。

剧情推进很慢，角色多，看了四集才把人名和人脸对应上，特别是后期都是长长的头发和胡子

越看越悲伤，妻子们终于觉醒，但是依然难以逃脱家庭的噩梦和丈夫的魔爪

信仰，教区，全都成了她们的锁链⛓️

虽然儿童收养体制也不尽如人意，但是至少也能弥补家庭的缺失

画中画的剧情详细介绍了这支摩门的起源，为了多妻而借先知之名。故事的妻子也很勇敢，直截了当戳穿丈夫的虚伪，不过是厌倦妻子了，非要扯到上帝的calling.

几个妻子的觉醒之路也很值得梳理。

布伦达有几次能逃离苦海的机会，但是没有把握住。父亲对艾伦的不赞同（大男子主义，古板），艾伦要求她放弃工作而回归家庭生几个孩子，艾伦动手打她（真以为当时她回回到父母身边），找教区想离婚，丹跑到她家里。每一个节点她只要选择听从父亲建议或者离开这里，大概结局就不同吧。

对艾伦没什么好说。他们家几个兄弟背经文无比娴熟，这脑子要是用来上大学或者正经工作，也过得不会差。艾伦最后一集终于说了句正常化，我爱的不是在天堂的布伦达，而是这个眼前人（大意）。可惜觉醒的太晚，他也没有能力保护自己家庭。最后布伦达的父亲还能接纳他？只能说可能确实是信仰的力量，要宽恕。

戴安娜最决绝，不仅带着孩子们逃走，听说布伦达出事以后，还回来救玛蒂尔达，试图救另外一个，但是未果。加油站的戏份很有冲击力，甚至不是丈夫抢妻子，是小叔子强迫嫂子回家，但是众人冷漠围观。镜头特别给到的围观群众的一个小女孩，意味深长。这种环境里长大，她长大以后，谁会来救她？或者，她有没有能力脱离？

这又凸显出布伦达的宝贵之处，她坚强执着，敢于逃脱。但是可能太相信人性的美好，而没有预见拉菲蒂家的男人有多偏执。犹他州的肯尼迪，真是会给自己贴金。

玛蒂尔达，也是受害者，救两个女儿时候有勇有谋，但是不得不说，最后一集，布伦达的死，也有她的原因。虽然不管她怎么说，丹还是会动手，但是她的那句布伦达策划了一切，真的是火上浇油吧，加速了布伦达的死亡。

探长的妻子，看似探长一家之主在家有发言权，但是细看之下，她妻子的信仰更坚定。探长信仰崩溃深夜在车里痛苦，妻子表示我不能分享你的质疑（崩溃）。后来亲自坚持要求女儿受洗、丈夫作见证，坚定说到，我爱的人是有信仰的，我也会跟一个有信仰的人一起把女儿抚养长大，不管那个人是不是你（大意）。这点就很有意思，所以她爱的是这个人？还是这个人的信仰？

这故事确实是悲剧内核，探长心中已经种下了质疑的种子，而种子大概率会生根发芽。教区对谋杀案的态度，维护名誉大过查清真相，等等这些。想起来探长女儿戴的戒指，choose the right.

可现实确实，right并不仅仅是个人道德判断，而会受到现实的左右。又有多少人能坚持走正确的路？做出对的选择？布伦达嫁给爱情，是对是错？

Taba探长实力圈粉，全身都闪耀着理性之光。

看第一集的时候就在想，加菲这么帅的一个人，如果让我选择一个这么帅但是信仰摩门的老公？思考很久还是觉得不能接受，三观差异，真的是无法弥合。无法接受这些LDS信徒，依靠聆听心中的圣经的声音做判断，等待Heavenly Father 的calling 。个体的自主性何在？

仅从剧情来看，LDS真的是吃“女人”，女人要成人男人一家之主的地位，做他的Queen，这就算了。有一幕是在教堂门口，主教妻子（可能不是）告诉探长妻子，想要进天堂就要生育三个孩子。且不说这种论断有没有依据，这表现出来的就是个体及其家庭赤裸裸的干涉。同时，生育三个子女，谁来照顾？必然是妻子。于是妻子只能从世俗活动中分离出去，没有工作能力，全身心照顾家庭，于是一旦收到丈夫的虐待，只能求助父母和教区，这个时候后者往往为了面子，会让妻子work harder ，就成了一个闭环，其中的妻子无路可逃。再次佩服戴安娜破釜沉舟的勇气。

顺带想起来，丹是不是没有生育能力？他和玛蒂尔达的两个女儿都是继女（玛蒂尔达还特意强调了一句my daughters ，两人在一起那么久但是没有再生育。

一切的根源都在于教义，这是后世一种批判性眼光。就像我们现在都在赞同，父母不认可的婚姻大多没有好下场。但是换个思路想想，布伦达悲剧的根源，不还在于她的家庭，她的父亲从小给她的教育？甚至她从小耳濡目染的母亲无条件侍奉父亲，这种情况下，对她来说，更好的选择是找一个父亲认可的丈夫，但是依然没有破局。真正的破局是什么，是她努力在电视台工作，走上自强。在信仰圈里谈自由，没有任何意义。所以加油站戴安娜怒斥路人，镜头给到一个小姑娘，旁边站着她的父亲，为什么她的父亲不上前帮忙？因为在他们的教义中，女人首先是家庭的、丈夫的，其次才是一个人。所以妻子与丈夫的纠纷，更像是男人处理家产，自然不应该干预。

首先我要说这是非常非常推荐去看的一部剧！！

剧情一定不会让你失望，剪辑，配乐，画面，演员的表演，各方面无可挑剔。

全片我最喜欢的地方就是Taba和Jab在州界那里悬崖边的对话，Taba完全表达出我一个观众，同时也是半无神论者的疑惑，他说的就是我想说的：“为什么要把这么美好的景色看作是上天的礼物呢？为什么不能只是好好的欣赏它。难道它作为大自然的鬼斧神工不是更令人惊叹吗？” Lafferty一家的兄弟误入歧途，Allen的这段话一针见血：“所有这些个人启示，在我看来 只是人听从自己的私欲罢了，并称其为上帝指示，这样他们就可以把任何行为正当化。”

同时，这部剧里的Taba警探是我最喜欢的角色，这个角色的魅力太大了，黑色的皮肤，无神论者，印第安土著的后代。当然了，他的行事风格，对Jab的关心，协助，尤其是我上面提到的悬崖那一段，是他的高光时刻。

在影片最后，Jab问他那段他们祖先的祷告给他力量了吗？Taba坚定的说，不，因为它阻止不了殖民者挥向他们祖先脖子上的镰刀。但尽管这样他还是是不是会哼唱，只是因为这能让他想到他的家。

人要有信仰这话是没错的，比如像Allen，他放弃了哥哥们走上的歧途宗教而把家庭作为自己的信仰，亦或是像Taba，听从自己内心的指示，相信自己。在波兰我遇到一个乌克兰朋友，他会说中文，给我们说了很多传教（基督教）的东西，其实宗教不像是影片中的那样神神鬼鬼，宣称自己听到了上帝的启示云云，毕竟这个剧里面兄弟几个的摩门教已经落后时代，尽管他们的起源存在问题，但一切都是在进步的。而我从乌克兰朋友那里听到的很多关于基督教的东西其实并不玄幻神秘，你可以简单的理解为哲学，甚至和佛教中的很多知识是有共通之处的，因为佛教，哲学，基督教等等，他们其实有个很重要的东西就是教会人怎么解决问题，怎么进步，教你做人的，说实话都是一些很正能量的树立你三观的东西。现在在我看来他们最大的区别无非就是你觉不觉得有一个神也好佛也好的存在或者关于转世之类的理论，仅此而已。

无神论者也好，信教者也好，最关键的是我们学习怎样做人，怎样成长为一个有独立思想的，完整的人。影片里布兰达就是一个拥有独立思想的信教者，他的父亲信摩门教，但也吃巧克力（他们的经里是禁止吃的）。而没有独立思想的人会有什么后果，影片里已经详尽体现了，他们听到的根本不是什么上帝的声音，而是灵魂的恶意。